Происхождение и источник
Выражение «Хоть святых выноси» уходит корнями в народный быт допетровской Руси. В каждом доме, в красном углу, обязательно находились иконы – святые образа, перед которыми молились, которые оберегали семью. Считалось, что святые незримо присутствуют в доме и видят всё происходящее. Поэтому, когда случалось нечто непристойное – драка, пьяный дебош, откровенная ругань или непотребные пляски, – верующие люди восклицали: «Хоть святых выноси!» То есть лучше временно убрать иконы, чтобы они не взирали на этот срам. Так родилась метафора крайней степени безобразия, которую мы используем до сих пор.
Смысл и употребление сегодня
В современной речи фразеологизм сохранил яркую эмоциональную окраску. Он употребляется в ситуациях, когда кто-то ведёт себя крайне неприлично, использует нецензурную брань, устраивает скандал или позволяет себе действия, совершенно недопустимые в приличном обществе. Выражение звучит с оттенком иронии или неодобрения, но при этом остаётся вполне уместным в живой разговорной речи. Например: «Вчера в очереди такая перепалка началась – хоть святых выноси!» или «У них в компании такой мат стоит, хоть святых выноси». Это не книжный оборот, он легко вплетается в повседневные беседы, придавая им образность и народный колорит.
Фразеологизмы с похожим значением
- Содом и Гоморра – о полном беспорядке, разгуле безнравственности или шумном скандале (отсылка к библейским городам, уничтоженным за грехи).
- Ни в какие ворота не лезет – о чём-то настолько недопустимом, что это выходит за все мыслимые рамки приличий.
- Дурдом (сумасшедший дом) – ироничное обозначение хаоса, неразберихи, абсурдной ситуации.
- Вавилонское столпотворение – о крайней суматохе, неразберихе, смешении языков и всеобщем хаосе.
- Тихий ужас – эмоциональная оценка чего-то пугающего или безобразного, часто с оттенком горькой иронии.