Грех под лавку, а сам на лавку
Представьте себе старую русскую избу. Трещит лучина, пахнет сеном и ржаным хлебом. В центре внимания — лавка. Это не просто мебель, это место почётное. На лавке сидят дорогие гости, хозяин с хозяйкой, на лавке и спят, укрывшись тулупом. А есть ещё место — под лавкой. Туда, в тень, в пыль, заметают сор, туда же, в прямом и переносном смысле, старались спрятать всё нечистое и постыдное. Вот тут-то и родилась эта хлёсткая и точная пословица: «Грех под лавку, а сам на лавку». Употребляют её, когда хотят сказать о человеке, который ловко спрятал свою вину, нечестный поступок или дурную мысль куда подальше, а сам норовит выглядеть праведником, занять лучшее место, требовать к себе уважения. Он и грешок свой припрятал, и сам в чистоте да в почёте ходит.
Происхождение пословицы
Корни этой поговорки — в народном быту, который был одновременно и суровым, и очень символичным. Лавка в крестьянской избе была «лицом» хозяина. Если мужчина садился на лавку, задрав ногу, он был полноправным хозяином в доме. А вот пространство «под лавкой» считалось нечистым, низким, принадлежащим чужой или нечистой силе. Туда, например, нельзя было бросать мусор после захода солнца, чтобы не навлечь беду. Сюда же, в метафорический тёмный угол, человек и прячет свои грехи. В старой деревне всё было на виду, и утаить дурной поступок было сложно. Но хитрецы и притворщики находили способ: с глаз долой — и в сердце вон. Сделал гадость, задвинул её подальше, в подсознание, в тайник, и сидишь на лавке, как ни в чём не бывало, чистый и важный. Пословица высмеивает это человеческое стремление к показной добродетели при нечистой совести.
Смысл и толкование
О чём же эта пословица на самом деле? Она не просто о лжи. Она о той особенной, бытовой хитрости, когда человек умеет очень ловко «разводить» свои дела. Один поступок (плохой, нечестный, грешный) он отправляет в небытие, делает вид, что его не существовало. А себя самого, свою личность, своё «я» он усаживает на возвышение. Это история про фарисейство и самообман. Грех-то никуда не делся, он лежит под лавкой, пылится и воняет, но хозяин делает вид, что это не его забота. В современной жизни это встречается на каждом шагу. Вот, например, человек опоздал на важную встречу, подвёл коллег. Он не кается, а прячет свой промах: «Там пробки были невероятные!» (хотя сам просто долго спал). Опоздание — это «грех», который он пнул под лавку. А сам садится на лавку — начинает важно рассуждать о дисциплине и ответственности других. Искусство перекладывать вину и выставлять себя ни при чём — вот что это такое. Пословица учит нас быть честнее перед собой: если уж согрешил (ошибся), так и сиди в сору, не лезь на чистое место, пока не приберёшь за собой.
Похожие по смыслу пословицы
- Мягко стелет, да жёстко спать. — О человеке, который внешне любезен и приветлив (стелет мягко), но на деле от него можно ждать подвоха, неприятностей (жёстко спать).
- На словах — как на гуслях, а на деле — как на балалайке. — О том, кто красноречив и обещает много, но поступки его просты, грубы или не соответствуют словам.
- В тихом омуте черти водятся. — О человеке, который выглядит смирным и тихим (сидит на лавке), но скрывает в душе много грехов (черти под лавкой).
- На нем хоть воду вози. — О безотказном и безропотном человеке. Смысловой антоним нашей пословицы, потому что здесь человек позволяет другим «садиться себе на шею», в то время как в нашей поговорке человек, наоборот, сам лезет на почётное место, сбросив ношу.
- Кривдой не прожить, а правдой — муку принимать? — Народная мудрость, которая говорит, что кривой путь (спрятать грех под лавку) проще, но неправеден. Наша пословица как раз про этот кривой, но удобный путь.